bio.wikisort.org - Животные

Попугаеобра́зные[1] (лат. Psittaciformes) — отряд птиц из инфракласса новонёбных. Отряд состоит примерно из 398 видов[2], принадлежащих к 92 родам[3]. Известны с миоцена.

Попугаеобразные
Научная классификация
Домен: Эукариоты Царство: Животные Подцарство: Эуметазои Без ранга: Двусторонне-симметричные Без ранга: Вторичноротые Тип: Хордовые Подтип: Позвоночные Инфратип: Челюстноротые Надкласс: Четвероногие Клада: Амниоты Клада: Завропсиды Класс: Птицы Подкласс: Веерохвостые птицы Инфракласс: Новонёбные Клада: Neoaves Отряд: Попугаеобразные
Международное научное название
Psittaciformes Fürbringer, 1888
Семейства
Strigopidae Какаду (Cacatuidae) Попугаевые (Psittacidae) Psittaculidae
Ареал
Места обитания попугаеобразных
Геохронология  появился 60 млн лет млн лет Эпоха П-д Эра Чт К а й н о з о й 2,58 5,333 Плиоцен Н е о г е н 23,03 Миоцен 33,9 Олигоцен П а л е о г е н 56,0 Эоцен 66,0 Палеоцен 251,9 Мезозой ◄ Наше время ◄ Мел-палеогеновое вымирание
Систематика в Викивидах Изображения на Викискладе ITIS   177404 NCBI   9223 EOL   1590 FW   39357

Внешний вид

Длина от 9,5 см до 1 м. Оперение — мелкое, довольно редкое. Большинство попугаев очень ярко окрашены, причём преобладающим цветом обыкновенно является яркий травянисто-зелёный. Ярко окрашенные поля резко отграничены одно от другого, и цвета их часто бывают дополняющими цветами спектра (зелёный и пурпуровый, голубовато-фиолетовый и светло-жёлтый и т. п.). Молодые попугаи обычно окрашены одинаково.

Самым характерным признаком отряда является клюв. Высота клюва при основании больше чем вдвое превосходит его ширину, а иногда превосходит и длину. Сильно согнутое надклювье, соединённое с черепом подвижно, с острым хребтом и короткой восковицей при основании, похожей на восковицу хищных птиц. Боковые края надклювья обыкновенно с тупыми, сильными зубовидными выступами с той и другой стороны, которым соответствуют две глубокие выемки на краях подклювья. Подклювье коротко усечено и широко. Попугаи могут долбить клювом очень твёрдые плоды, при лазании цепляются клювом за ветви. Ноги довольно короткие, толстые, оперены до пятки. 1-й и 4-й пальцы на лапах повёрнуты назад, так что попугаи не только хорошо охватывают лапами ветки, но могут подносить лапой пищу к клюву. Когти сильно изогнуты, но довольно слабы. Очень короткая плюсна покрыта табличками, расположенными сеткообразно. Крылья большие, заострённые; маховых перьев, с крепкими стержнями и широкими опахалами, обыкновенно 20; хвост двенадцатипёрый. Полёт быстрый, но обычно на небольшое расстояние.

Череп попугаев отличается своей шириной; нижнечелюстные кости очень высокие и длинные, часто заходят за затылок. Головной мозг относительно крупный; характерны хорошая память и способность к звукоподражанию (хорошо развита голосовая мускулатура). Язык короткий, толстый и мясистый, снабжён иногда многочисленными нитевидными сосочками на конце. Копчиковая железа иногда отсутствует. Позвонки опистоцельного типа. Гребень грудной кости высокий. Вилочка слабо развита, часто совсем отсутствует. Ключица короткая. Желудок двойной (железистый и настоящий). Желчного пузыря и слепого придатка кишечника нет. Поджелудочная железа — двойная.

Голова у попугаев крупная с большим крючкообразным клювом, подобным клюву пернатых хищников, но более высоким и толстым. Главная особенность клюва попугаев состоит в том, что он служит не только для добывания и измельчения пищи, но и как орган передвижения. Образно говоря, клюв попугая — это его третья нога. Зацепится клювом-крючком за сучок — освободил лапки, подтянул вверх туловище, ухватился подвижными пальцами за очередную ступеньку, потом опять забросил клюв-крючок повыше. Вот такими своеобразными приёмами попугаи передвигаются быстро и в лесу, и в своих жилищах в зоопарке; при этом они могут держать в клюве плод или орех и на ходу закусывать.

Распространение

Населяют субтропики и тропики, наиболее многочисленны в Австралийской фаунистической области (вероятный центр возникновения отряда). Распространены также в юго-восточной Азии, Индии, Западной Африке, Южной Америке и Центральной Америке.

Хотя попугаи и многими представляются обитателями тёплых районов, они встречаются и в более суровых местностях. Так, птицы этого отряда живут и на юге Новой Зеландии. Желтолобый толстоклювый попугай встречается в Андах на высоте свыше 4000 м.[4] В последнее время крупные колонии попугаев возникли в Западной Европе (Нидерланды, Германия, Франция), где они акклиматизировались и активно размножаются. Некоторые колонии достигают численности в несколько тысяч особей. А на субантарктическом острове Маккуори ранее обитал прыгающий попугай.[5]

Образ жизни

Преимущественно древесные птицы; живут в лесах, реже на открытых пространствах, немногие виды проникают высоко в горы. Чаще держатся стаями. За редким исключением (какапо, ночной попугай) ведут дневной образ жизни.

Преимущественно растительноядные, основной корм — плоды и семена растений; разнося семена, способствуют распространению растений. Лориевые попугаи питаются преимущественно пыльцой и нектаром, являясь опылителями ряда видов, в частности, кокосовой пальмы, гибискуса и других тропических культур. Иногда поражают посевы и сады. При случае готовы полакомиться животной пищей — насекомыми и их личинками, червями. Кеа употребляют в пищу также падаль; отдельные особи изредка нападают на взрослых овец, чтобы выклевать у них сало, но такие случае очень редки.

Размножение

Гнездятся в дуплах, термитниках, в норах, некоторые на земле; калиты (Myiopsitta) строят на деревьях колониальные гнёзда. Моногамны. В кладке 1—12 (чаще 2—5) яиц. У большинства насиживает самка. Птенцы вылупляются голыми и слепыми; родители кормят их отрыжкой из зоба.

Содержание и использование

Ещё в древности говорящих попугаев привозили в качестве экзотических подарков из тропических стран. Первым это сделал спутник Александра Македонского в его индийском походе Онесикрит[6]. Многие виды попугаев, особенно говорящих, издавна содержат в неволе, продают в зоомагазинах, а также разводят в домашних условиях.

Мясо некоторых попугаев, особенно амазонов и какаду, употребляется в пищу индейцами Южной Америки и австралийскими аборигенами[6][7]. В то же время, согласно свидетельствам ученых и путешественников, некоторые индейские племена Амазонии издавна выращивают попугаев ара, не убивая птиц, а лишь периодически выщипывая у них цветные перья для церемониальных головных уборов.

Классификация

Традиционно отряд был монотипическим, включая только семейство попугаевых (Psittacidae).

Согласно филогенетическим исследованиям, с 2012 года выделяют 3 надсемейства (Strigopoidea, Cacatuoidea, Psittacoidea) с 4 семействами, взаимосвязи между которыми иллюстрирует следующая кладограмма[8][9]:

Psittaciformes	Strigopoidea  Strigopidae       Cacatuoidea  Cacatuidae (Какаду)   Psittacoidea    Psittacidae (Попугаевые)     Psittaculidae

На февраль 2021 года в отряд включают 398 видов[2]. Ревизия классификации и таксономии попугаеобразных периодически уточняется, на основе исследований и публикаций Международного союза орнитологов[10].

МСОП на сентябрь 2020 года включил в Красную книгу в охранном статусе «Находятся в уязвимом положении» (VU) и хуже 134 вида попугаеобразных, в том числе 16 видов полностью исчезнувших.

Ниже приведена классификация попугаеобразных по семействам, подсемействам и трибам[8].

Семейство совиных попугаев[11] (Strigopidae)

• Триба совиных попугаев (Strigopini)
  • Род совиных попугаев Strigops
• Триба несторов (Nestorini)
  • Род несторов Nestor

Семейство какаду (Cacatuidae)

• Подсемейство корелл (Nymphicinae)
• Подсемейство чёрных какаду (Calyptorhynchinae)
• Подсемейство настоящих какаду (Cacatuinae)
  • Триба Microglossini
  • Триба Cacatuini

Семейство попугаевых (Psittacidae)

• Подсемейство настоящих попугаев (Psittacinae)
  • Триба короткохвостых попугаев (Psittacini)
• Подсемейство Arinae
  • Роды incertae sedis
  • Триба неотропических попугаев (Arini)
  • Триба Androglossini

Семейство Psittaculidae

• † Роды incertae sedis
• Подсемейство щетиноголовых попугаев (Psittrichasinae)
• Подсемейство Coracopseinae
• Подсемейство Platycercinae
  • Триба плоскохвостых попугаев (Platycercini)
  • Триба Pezoporini
• Подсемейство Psittacellinae
• Подсемейство лори (Loriinae)
  • Триба Loriini
  • Триба Melopsittacini
  • Триба фиговых попугаев (Cyclopsittini)
• Подсемейство Agapornithinae
• Подсемейство Psittaculinae
  • Триба Polytelini
  • Триба клинохвостых попугаев (Psittaculini)
  • Триба дятловых попугаев (Micropsittini)

Распространение в Европе

Попугаев держали в качестве домашних питомцев с древних времен. Зеленые индийские попугаи были в числе самых популярных птиц, ввозимых в Европу путешественниками и моряками. На восточных базарах они продавались сразу в клетках. Попугаи пользовались универсальной популярностью благодаря своему звукоподражанию и яркому оперению[12].

Древние египтяне держали попугайчиков в клетках, но их истинная популярность в Средиземноморье возникла после индийских походов Александра Македонского[12].

Древнегреческий историк Ктесий в своей «Индике» описывает птицу (Bittacus) с человеческим языком и голосом, которая может говорить на «индийском» языке, веком ранее, чем Аристотель упомянет попугаев как psittace. Один из воинов Александра Македонского Неарх привез живых попугаев; известно также, что другие попугаи демонстрировались в Александрии в великой процессии Птолемея II. К тому времени, как Август расширил торговые отношения между Индией и странами Средиземноморья, в Италию привозили все виды экзотических животных и птиц (возможно, через рынок животных в Александрии). Зелёный индийский кольчатый попугай стал популярным домашним питомцем в Римской Империи и часто демонстрировался на публичных зрелищах. Плиний в «Естественной истории» (10.117) отмечает, что «Индия шлет нам птиц», пишет, что у них зеленые тушки и красные шеи, и они могут говорить. Упоминает попугая и Овидий. Серый африканский попугай (жако), видимо, был в Риме менее известен, однако оба эти вида держали в империи в клетках из серебра и слоновой кости и кормили орехами и семенами. Их изображения встречаются в римских мозаиках и фресках[12].

Вторая масштабная волна импорта попугаев в Европу стартовала в позднее Средневековье, с расширением торговых путей в эпоху Великих географических открытий[12].

В поздние Средние века и ранний Ренессанс в Европу в больших количествах стали ввозить жако. Их высоко ценили за дар подражания, что хвалит и Чосер. Сообщают, что один римский кардинал в 1500 году купил серого попугая за 100 золотых, поскольку тот мог чисто и без ошибок прочитать весь Апостольский Символ веры. Южногерманские торговые князьки покупали попугаев в Антверпене: так, в 1505 году там ограбили дом нюренбергских купцов, унеся именно клетки с попугаями. Шесть лет спустя Фуггеры послали жако в качестве подарка вроцлавскому епископу Иоанну V Турзо. Правительница Нидерландов Маргарита Австрийская во время прогулок в своем саду гуляла с попугаем. Дюрер и рисовал попугаев, и коллекционировал их в Антверпене[12].

Пурпурношапочный широкохвостый лори из юго-восточной Азии достиг Европу в последних десятилетиях XVI века. Линсхотен пишет, что этот вид птицы происходит с Молуккских островов и что были попытки привезти живых лори в Португалию в качестве подарку королю, но птицы были так нежны, что не могли пережить путешествия[12]. Вскоре с этой проблемой справятся.

В XVII веке импорт попугаев самых разных видов через Голландию достиг грандиозного размаха[13].

В культуре и искусстве

На символизм попугаев, как и других говорящих птиц (воронов и туканов), влияло их умение говорить. Из-за обладания навыком человеческой речи в мировой мифологии попугаи часто служат посланниками, посредниками между богами и людьми[14]. В литературе попугаи появляются в сказках и баснях как парадоксальные персонажи, иногда трикстеры[15]. В частности, в сказках 1001 ночи. Вероятно, в сказках попугай — символ-посланец, как ворон, и также является символом души (как и прочие птицы). В «Собрании птиц» Фарида Уд-Дина Аттара (Персия, 13 век), попугай ищет воду бессмертия[16].

Также они связаны с темой пророчества, могут привлекать дождь[14] (в Индии и Центральной Америке[17]).

Попугаи играют важную роль в искусстве американских индейцев, в частности, майя[18].

Попугай, который вез колесницу индийского бога любви Камы, назывался shuka. Также он был символом Деви и других женских божеств Индии[14], он фигурирует в индийских легендах[19]. Двухголовый попугай был символом великого тибетского переводчика Ваироканы[20]. В Непале эта птица была символом любви[21].

Уже в античности попугай считался чудом природы из-за сверхъестественной способности имитировать и воспроизводить человеческую речь[22]. Ряд римских источников, в том числе Плиний (Nat. Hist. X, LVIII) и Марциал (Epigr. 14. 73, 2), видят в попугае вестника императоров[22]. Попугай приветствует императора словами «Ave Caesar» в строках Марциала: «Попугай я от вас чужим именам научился; Но научился я сам „Здравствуй, о Цезарь!“ сказать»[23]. (Psittacus a vobis aliorum nomina discam: Hoc didici per me dicere Caesar have; l. xiv. lxxiii)[22].

Символика в искусстве

В европейских средневековых бестиариях попугаи ассоциировались всецело с Индией или с той частью Востока, «где никогда не идет дождь». Бестиарии утверждали, что эта птица живёт в сухих восточных странах[24], потому что верилось, что от дождя их роскошные перья могут пострадать[25] (другой вариант — дождь не мог навредить их оперению[15]). Развивая эту логику, бестиарии считали птицу чрезвычайно чистой, что приобрело переносное значение[25].

Попугаев называли «райскими птицами». Винсент из Бове в XIII веке пишет, что «райские птицы» не имеют ничего общего с изящными птицами с Востока, имея в виду тех, которые с XVI века и получат название райских птиц.[14] (Что до слова parrot, его тоже стали использовать с XVI века, но его происхождение не ясно, быть может, от имени «Пьер»[14]).

Как и другие животные, связанные с Востоком, в изобразительном искусстве попугай приобрел христианские коннотации (так как действие Евангелий происходит на Востоке). Тут пригодилась и упомянутая выше идея о чистоте перьев, не тронутых дождем: «Попугай — это символ Христа, который не имел и не будет иметь равных по чистоте, которая является следствием его Непорочного Зачатия, его безупречного рождения, а также его безгрешных мыслей, слов и действий: поэтому он один остается чистым и безупречным в этом мир греха»[12].

Более распространены коннотации с Девой Марией[12] и материнством[14]. В христианском искусстве попугай стал символом Непорочного Зачатие, девственности Марии, например, в Defensorium inviolatae virginitatis beatae Mariae (автор Franciscus de Retza)[22]. Объяснений возникновению этой ассоциации несколько. Это случилось, пишут одни исследователи, потому что эта птица ассоциировалась с экзотическим Востоком, где и произошло Благовещение. Другие указывает, что это связано с древней концепцией, что Непорочное Зачатие произошло через ухо, посредством Слова[14], то есть попугай стал символом Божественного Слова (чему способствовал и его дар речи). Его присутствие в картинах с Мадонной, таким образом, может быть истолковано как животворящая сила Божьего Слова[22]. Кроме того, согласно средневековой легенде, именно попугай предупредил о приходе Девы Марии[24]. Также считалось, что самый распространенный крик попугая — это «Ave», то есть то же слово, с которого начал архангел Гавриил свою Благую речь Мадонне[25]. Исидор Севильский (Этимологии, XII, 7, 92. PL82, 462), цитирует приведенные выше строки Марциала[26]. Это привело к заключению, сформулированному в «Defensorium inviolatae…»: гласящему, что если попугай чудесным образом может сказать «Аве», то почему девственница от такого же «Аве» не может зачать ребёнка (Psittacus a natura si ‘Ave’ dicere valet, quare virgo per ‘Ave’ non generaret?)[26][27]. Святой Альберт Великий связывает попугая, живущего в регионах без дождя, с нетронутым выпавшей росой руном Гедеона (которое было символом Благовещения) и, таким образом, с нерушимой девственностью Марии[22]. В сценах с ней он иногда изображен сидящим на самой высокой и тонкой ветке дерева, недоступный для грозного змея: это символ освобождения Марии от первородного греха[22]. Попугай сопровождал сцену Рождества уже в фреске VIII века в Санта-Мария Антиква в Риме[27]. Будучи связанным с девственной Марией, попугай часто появляется как атрибут в портретах невест XV—XVII веков, особенно в Северной Европе[25].

Другая популярная ассоциация связана с умением попугаев разговаривать. Валериано включает попугая в гравюру как символ велеречивости. Карпаччо в своем «Delle imprese» называет попугая символом свободы и велеречивости[12]. Указывают, что в изображениях Св. Иеронима кисти Кранаха африканский серый попугай включен в качестве самого умного и искусного имитатора человеческой речи[14]. Как символ красноречия попугай сопровождает святого Иоанна Предтечу в итальянской фреске[28] и появляется в портрете протестантского проповедника[29].

Попугаю, чтобы выучить слова, требовалась прилежность, что создало им репутацию отличных учеников. В своем Sinne-en minnebeelden 1627 года Якоб Катс помещает эмблему добродетели, изображающей попугая в подвесной клетке, с надписью, которая гласит: «Dwanck, leert sanck» (Дисциплина учит речи). В сопроводительном тексте птица в клетке описывается как символ дисциплины и образования, которые необходимы взрослому человеку, чтобы вести благородный и изысканный образ жизни[13]. Попугаи стали популярными мотивами в голландской жанровой живописи, особенно с 1660-х годов. Одним из хорошо известных примеров является картина Франса ван Миериса «Молодая женщина, кормящая попугая», где показано, как молодая женщина кормит свою домашнюю птицу во время паузы в шитье. Здесь попугай интерпретируется как символ стремления к учёбе, в то время как рукоделие женщины относится к её домашним добродетелям, трудолюбию[13].

Европейские художники XVI века ассоциировали попугаев, без разницы, зеленых или серых, с Востоком и безгрешными птицами[12], упомянутыми в бестиариях, как загадочные charadrius (которых также отождествляли с щеглами[27]). Попугаев изображали в картинах с райским садом. В естественных историях и эмблематах 2-й пол. XVI века попугай ассоциируется с Индией, Америкой и Африкой[12]. Важный импортируемый товар, попугай станет знаком роскоши, дорогостоящим символом статуса[13].

Попугаи будут иметь и негативную символику, с точки зрения «плотского контекста». Имеется в виду бездумное подражание Сатане, склонявшего людей потакать желаниям плоти (в этом смысле, пишет один исследователь, попугай фигурирует в «Адаме и Еве» Дюрера, показывая, что они бездумно, как попугай, повторили слова Змея-искусителя и последовали его примеру). А бессмысленная болтовня птицы также способствовал тому, что попугай становился символом обмана[28]. Попугай — символ плотских удовольствий в итальянской живописи[28]. В этом смысле его негативный смысл очень близок символике обезьяны (другого «подражающего» животного), также обозначавшей человеческие страсти[28]. Он же символ глупой болтовни[25], о чём писал ещё древнегреческий поэт Каллимах[15]. Изображения попугаев часто появляются в голландской жанровой живописи XVII века, где иногда имеют эротическую коннотацию[30][31]. Это было связано, помимо всего прочего, с тем, что слово vogelen значило и «ловлю птиц», так и «совокупление»[13]. В этом столетии ​​в морализаторских картинах, предполагающих соблазнение, женщины изображались рядом с птицами в клетках[32]. Птица в клетке может рассматриваться как метафора сладкой ловушки любви, что также есть в эмблеме Якоба Катса, сопровождаемой текстом «Bly, door slaverny» (Радость сквозь плен)[13]. Этот же символизм присутствует в эмблеме Даниэля Хейнсиуса, в которой используется петраркианский девиз «Perch’io stesso mi strinsi» («Я связал себя») и изображен лежащий купидон, наблюдающий за птицами, охотно летящими в клетку[13]. Другая близкая традиция — образ птицы, выпущенной из клетки, часто в картине с изображением влюбленной пары, которая выманивает птицу из клетки кусочком еды, или с женщиной, чья птица только что сбежала из плена. В обоих случаях это символическое изображение означало потерю девственности и утрату невинности[13][33].

К XIX веку о религиозных коннотациях попугаев уже не вспоминали, птица была полностью секуляризирована[34]. Веками считалось, что попугай — подходящее домашнее животное для женщин; что они их конфиденты в любви[34]. Словарь Ларусс писал, что попугаи охотнее разговаривают в присутствии женщин и детей[34].

См. также

• Полный таксономический список попугаевых.

Примечания

Литература

• Биологический энциклопедический словарь / под ред. М. С. Гилярова. — 2-е изд., исправл. — М.: Большая российская энциклопедия, 1995.
• Попугаи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Boehrer, Bruce Thomas. Parrot Culture: Our 2,500-Year-Long Fascination with the World’s Most Talkative Bird. Philadelphia, 2004

Ссылки

• Филогения отряда Psittaciformes Архивная копия от 6 октября 2014 на Wayback Machine на сайте Джона Бойда.

На других языках

---

[es] Psittaciformes

Los psitaciformes (Psittaciformes)[2] son un orden de aves que incluye aproximadamente 86 géneros con 372 especies que se encuentran principalmente en las zonas tropicales y subtropicales. El grupo fue bautizado por el nombre griego del loro ψιττακός «Psittakos», y por ello el nombre de este orden significa «los que tienen forma de loro». El orden se subdivide en tres superfamilias: Psittacoidea (los loros típicos o papagayos), Cacatuoidea (las cacatúas) y Strigopoidea (los loros de Nueva Zelanda).[3] Los psitaciformes tienen principalmente una distribución pantropical, aunque varias especies habitan en regiones templadas. El grupo presenta su mayor diversidad en América del Sur y Australasia.

---

[fr] Psittaciformes

Les Psittaciformes sont un ordre d’oiseaux tropicaux connus, par exemple, sous les termes génériques de perroquets, perruches, cacatoès, loris ou conures, ces termes désignant également plus particulièrement certaines espèces. Ils possèdent des caractères très marqués et assez homogènes qui permettent de les identifier facilement.

---

- [ru] Попугаеобразные

---

---